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中元普渡環保金紙-經濟組
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中元普渡環保金紙-經濟組
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中元普渡環保金紙-經濟組

本公司產品以優良的品質,專業的服務和環保為前提,製作皆採用上等料香和天然香料精心調配而成,焚燒後香味自然,是為祭拜禮佛之上選,拜拜的金紙是由竹子加工完成,不會產生有毒物質,可安心使用。
◎中元普渡的由來:

相傳佛陀弟子「目連尊者」(地藏菩薩),為解救亡母墜入鬼道,在農曆七月十五日作盂蘭盆,具五果供養眾鬼,使其母脫離地獄之苦,並普渡了別人的父母親,所以佛教又稱這一天為「盂蘭盆節」。信徒咸信七月十五日是眾僧閉關悟道的圓滿之期,如果在這一天布施十方大德,可增福百倍;從此中元節供盂蘭的習俗便廣為流傳。

道教說法,農曆七月十五為地官壽誕,掌管地獄的地官起慈悲心,釋放獄中眾鬼囚,從七月初一起重返人間享受一個月的香火、施食,以激起其向道之心經由祭典與道士作法的過程,信徒協助地官,超度亡魂餓鬼,使他們得以早日解脫。信徒相信中元節是地官的赦罪之日,因此,在這一天除了祭祀清虛大帝,也誦經、做法會、以牲果來普渡孤魂野鬼。

這種習俗一直傳承下來,於是就成為中元普渡的儀式,那在家家戶戶門前普渡時都會擺設長長的供桌,供桌上擺著很豐盛的祭品,還插著「慶讚中元」的旗子,使這些孤魂野鬼能找到可以供養他們的地方。

通常以寺廟為中心,附近居民將祭品拿到寺廟來祭拜;或是以各行各業為主,例如:市場普渡;也有里長來主辦,社區鄰里為對象。
◎中元普渡燒冥紙:

每年農曆的七月一號與七月三十號是各是鬼門開與鬼門關的日子,屆時下午都要擺供祭品,一般要準備豐盛的牲禮飯菜來祭祀,加上香燭與酒,同時在每樣供品上都要插上香,且焚燒普渡公金、大小銀紙和經衣。大銀原本是祭拜袓先才燒的,但一般為表盛重及敬意,普渡也燒大銀。
※拜好兄弟,要準備洗臉水和毛巾,在拜好相插好後,要請好兄弟洗臉和換衣服,這時就要燒「更衣紙」。
如果您是一般公司行號需要普渡,在農曆七月十五號當天,可以和整棟辦公大樓裡所有公司行號一起在大門口大肆普渡,準備的祭品牲禮和一般家庭相同,但是更需要大量的祭品與冥紙。
 
◎普度公的的由來:

一般人普度時所拜的“普度公”,在佛教中稱“面燃大士”,面燃大士是觀音大士的化身(也叫面燃鬼王、焦面大士、焰口鬼王,俗稱大士爺、大士王),亦即所謂的青面獠牙人。“面然”之意即是臉長得很難看,其實就是觀音菩薩變現出來的鬼王身。刻意示現惡形讓阿難體悟人生無常。在道教又尊稱為「普渡公」。不少地方中元節祭拜亡靈之前,會先祭拜「大士爺」,信眾認為,舊曆七月,所有在陽世的亡靈,都歸「大士爺」管理。
這位神祇的來由,說法有二:
一是祂是觀音大士的化身,故稱「大士爺」。
二是祂原為諸鬼的首領,因受觀音大士教化而皈依其門下,從此被稱作「大士爺」,成為護持中元普渡事項的神明。
◎中元普渡祭拜程序:

(通常普度公和好兄弟是一起拜,供品和經紙需分開擺放即可。)

普度公:
1.普渡時,直接呼請普渡公:恭請普渡公隨香降臨,帶領五路四方眾鬼來取用豐盛的食物及更衣梳洗,請普渡公來監宴。恭請普渡公可報上自己姓名(公司寶號)?家中(公司)地址及保佑詞後擲交,擲聖杯即可。

2.拜完第一次香時,要先燒普渡公的金紙及給好兄弟的更衣紙。
(最好分為兩個爐子,一個燒金紙,一個燒銀紙;若無法準備兩個,要先燒普渡公的金紙,之後再燒好兄弟的更衣紙。)
好兄弟:

1.一人代表點三柱香加上每樣祭品上都需插一柱香,有請普渡公(面然大師) 來監宴,拜完後,將每柱香插至祭品上,是告知好兄弟,這些東西是要供養他們,他們可以拿走取用的。其他人只需每人三柱香即可。
2.拜完第一次香?進酒完畢之後,開始燒經衣。表示請好兄弟來享用祭品前,先梳洗儀容、換新衣。
3.等到第一次香過半;再點第二次香,進第二次酒;等第二次香燒半時,再點第三次香,進完第三次酒後,稍待一會兒,即開始燒紙錢(因為紙錢必需在香燃完前燒完)。燒完金紙,將所有的香拔起丟入金爐裡,七杯酒往外潑灑,臉盆的水也是,表示整個祭拜儀式完成。

注意:酒不可以喝,而且必須往外潑灑,潑灑的目的就是通知來用餐的好兄弟這場宴會結束了。
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